诗经《桑中》，是一首男子唱的情歌。男子在劳动的时候，回忆起约会的时光，情之所至以歌唱出。其中“爰采唐矣？沬之乡矣”，这里的沬（读音“妹”，注意不是“沫”）是一个地名，与牧野之战发生之地有关。
《诗经·鄘风·桑中》爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。（到哪儿去采菟丝子呀？要去卫国去采。我在想谁呢？当然是姜美女啦~）
图1：牧野之战，百度百科牧野之战
商朝建立以后，都城建立在亳（今河南郑州），后来因为受到战乱、环境等各种因素的影响，商朝多次迁都，直到商王盘庚迁都到殷，商朝开始稳定兴盛起来，所以我们也常称为殷商。
图2：周文王与姜子牙在商朝晚期，分布于陕西渭水流域的周部族发展起来。经过周文王几十年的治理，部族强大，为灭商做好了充分的准备。文王之后，周武王继承遗志，在吕尚、周公等人的辅佐下，灭商建周。
《史记·齐太公世家》：天下三分，其二归周。
图3：武王伐纣，《封神榜》90版在武王伐纣的过程中，一次最重要的战役就是“牧野之战”，牧野之战是武王伐纣的决胜战役，发生在公元前年（关于发生的时间，不同学者有不同的说法），其结果就是纣王大败自杀，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京（今陕西西安），史称西周。
誓师大会
《尚书》中记载，周武王率领军队来到商国都郊外的牧野，在这里举行了誓师大会。第一部分，周武王左手拿着黄钺、右手拿着白旄，铿锵有力地号召大家：我们从西远道而来，请举起你们的武器，我要宣誓了。
《尚书·周书·牧誓》：时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。……称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。
图4：纣王与妲己第二部分，周武王列举了商纣王的多项罪证：听信妇人之言、荒废祭祀、不用忠臣、重用佞臣、残暴对待百姓。最后还不忘记加上一句：所以，我姬发是奉上天的旨意来讨伐商纣的。
《尚书·周书·牧誓》：今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。
最后一部分，周武王激励大家奋力战斗，三次说到“战士们，努力吧”，要像老虎、像熊一样勇猛。
《尚书·周书·牧誓》：今日之事，……勖哉夫子！……勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊……勖哉夫子！……
诗经中的牧野之战
图5：《封神榜》90版诗经中对于这次战役也有描写：商纣王的部队人多势众，武王在这里誓师，号召大家坚定信心。
《诗经·大雅·大明》：殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
图6：纣王，《封神榜》90版《诗经·大明》中描述：在牧野广袤的战场上，战车往来大败殷商，开创周朝天下太平。
《诗经·大雅·大明》：牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
“牧野”并不是地名
我们很多人把“牧野”当作一个地名对待，《说文》讲：“朝歌南七十里”，于是后人误把牧野当作地名，它的位置在朝歌以南的七十里处，但这样的理解是不对的。
所谓“牧野”，其实是“牧邑之野”，也就是“牧”这城市的郊区。打个比方，我们说“京郊”有采摘节，这里的“京郊”是北京的郊区这样的一个范围，而不是一个叫做“京郊”的城市。
“牧邑”即本篇文章开头引用诗经《桑中》的“沫”，“牧野”即在牧邑以南的郊区，今河南淇县附近。
图7：纣王，封神英雄榜（）（作者：东行东见启东）
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