就妇科而言，“当归芍药”、“生地百合”等许多药对组合，算得上是高频出现在临床应用之中。组组效用之药对，皆由古今诸多医者的经验与智慧凝结而成，当为中医药之精要。
“药对”之方早在《内经》已有记载，至北齐·徐之才所著的《药对》一书方见“药对”之名。《神农本草经》言：“药有阴阳配伍”，说的应就是药对的概念。
褚澄《褚氏遗书·除疾》说：“制剂独味为上，二味次之，多品为下。”说明古人以单行治病为上策，以药对治病为中策，以复方治病为下策。
药对学是介于中药学和方剂学之间的一门学科，它包含药对配伍、药对成方及药对组拆三方面内容。药对无论对中医临床处方的指导，或是对中医“方证相应”理论的研究，都具有重要意义。
由古看历史上妇科药对的运用
乌贼骨丸
早在春秋战国《内经》中已有记载“药对”之方，《素问·腹中论》的乌贼骨丸“以四乌贼骨一藘茹丸并合之”，治疗血枯经闭。
现代认为乌贼骨性味咸涩微温，咸以入血，涩以收敛，能止血，止带，并能制酸止痛，《本草纲目》云“血枯、血瘕、经闭、崩带”诸病，还有软坚消癥之功；茜草根，性味苦辛寒，清热凉血祛瘀，炒炭止血。二药相伍，一涩一散，一行一止，止血而不留瘀，化瘀而不伤正，用于治疗妇人崩漏，带下久而不愈者。
芍药甘草汤
出自《伤寒论》“若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。”芍药甘草（炙，各四两）上二味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。现常用于治疗痛经等妇科病。
枳实芍药散
枳实芍药各等分，杵为散。此方出自《金匮要略》，用治“产后腹痛，烦满不得卧”之气滞血瘀证。即指产后气滞血郁，气机不通，郁而生热，则腹痛烦满不得卧。
方中枳实（烧黑勿太过）行血中之气，烧黑破气力缓，合芍药和血缓急止痛，则气结散而血亦行，既解郁又清热。故临床运用不必囿于“产后腹痛”，凡气血郁滞、气机不畅而生热者均能以此方为主化裁使用。
感应丸
用“相反”药物巴豆、牵牛同剂，以为攻坚破积之用，出自易水学派的鼻祖张洁古所著的《珍珠囊》一书。
金元时期在药对学上成就最大的，当首推金元的易水学派。张洁古对“相反对药”和“六经手足对药”有独特见解：“所谓相反，则各怀酷*，两仇不共，共则必害事也。然大*之疾，又须有大*之药以劫之”。妇科临床用于治疗癥瘕积聚等疾病有奇效。
金铃子散
出自《素问病机气宜保命集》第二十，治热厥心痛，或发或止，久不愈者，当用金铃子散。金铃子、玄胡（各一两），上为细末，每服三钱，酒调下。行气疏肝，活血止痛，主治肝郁诸痛证候。《古方选注》：金铃子散，一泄气分之热，一行血分之滞。常用于妇科治疗痛经。
失笑散
出自宋·《太平惠民和剂局方》，由五灵脂、蒲*各等分组成，是治疗血瘀作痛的常用方。现代妇科用之主治月经不调，痛经，产后腹痛，宫外孕等症。
不通则痛，痛则不通，失笑散中五灵脂通利血脉、散瘀止痛；蒲*能行血、止血。二药配用，共奏祛瘀止痛，推陈致新之功。血瘀崩漏再配炮姜炭、大*炭、山楂炭等效佳。
*芩汤
出自《宣明论方》，白术、*芩各等分，上为末，每服三钱，加水二盏，当归一根，同煎至一盏，稍温服。妇人孕，胎不安。在《景岳全书》中亦称之为白术散，清胎热，固脾土，主治胎热不安。
本方为古代安胎名方，早在仲景的《金匮要略》中治疗妊娠病和产后病的当归散方中就用到白术*芩药对，丹溪亦云：产前安胎，*芩白术为妙药也。
心肝双解饮
出自《石室秘录》卷三，用白芍五钱，当归五钱，水煎服，补血养心柔肝，主治心肝血虚证候，可用于肝气不足，损水心气，心痛。
《石室秘录》称：方中芍药平肝，又能生肝之血，与当归同用，更有奇功。肝气既平，则心气亦定，子母有关切之谊，母安而子未有不安者，此心肝两治之妙法也。此药对为后世无数妇科名方所采用，如逍遥散、四物汤等。
蚕沙*柏汤
出自《医学实在易》卷七，生蚕沙30克，生*柏30克，上为末，每服9克，空腹用开水调下，功能清热燥湿，主治下焦湿热证候。《种福堂方》载其治遗精白浊，有湿热者。
蚕沙既能去肌表湿弊，又擅化肠胃湿浊，配以*柏清热解*，故能用于下焦湿热证候。又蚕沙纯是桑叶所化，其性清凉，有疏肝宣络之妙，古人常用之，以治疗妇人经闭血崩，而*柏有清泻相火之专长，古人每用于男子阳强遗精。故二者合用有治疗遗精白浊之秘。但究其病性，适用湿热内扰精室，致有精浊之遗。
蒲*散
《圣济总录》卷五十三、《医略六书》卷二十八皆有载录，《济阴纲目》卷十四称金钥匙散。滑石、蒲*各等分，产后大小便不通，腹胀，上为细末，每服二钱，酒调下。
功利湿排*，清热通淋，主治转胞不得小便（《圣济总录》）；产后大小便不通，腹胀（《济阴纲目》）；男子跌扑，女子经停，致血结经络，经气不能施化，内连脏腑而腹痛浮肿，脉沉涩微数（《医略六书》）。
《医略六书》言：“蒲*通经破瘀，滑石通闭利窍，使血化气调，则经府清和，而腹痛自退，安有浮肿之患？”
至今看现代妇科经验药对
菟丝子*参
安胎之基本原则：重在不深以固胎元。肾主先天，脾主后天，故安胎还须兼顾脾胃，益气养血。
对于补肾安胎的药物，以菟丝子为首选，如《本草正义》言：“菟丝子多脂微辛，阴中有阳，守而能走，与其他滋阴诸药之偏于腻者绝异。”
而在补气健脾药中，*参乃首选之品，《本草正义》谓其：“健脾而不燥，养血而不滋腻，能鼓舞清阳，振动中气而无刚燥之弊。”
仙茅淫羊藿
仙茅味辛性温，补命门，壮阳除寒湿；仙灵脾温补肝肾，壮阳益精。两者可单用，可配伍，温阳补肾，助命火，兴阳事。妇女更年期月经不调、血压不稳、情绪不安属于阴阳两虚，常配伍滋阴助阳之品。
现代药理研究，补肾药物具抗炎、抗过敏，改善β受体功能、兴奋垂体-肾上腺功能，提高机体免疫功能。此药对辛热，燥烈之性颇强，故不宜多用久服，另阴虚火旺者忌用。
首乌藤合欢皮
二者相配，益肾养血，解郁安神。《本草求真》言：“合欢皮味甘气平，令五脏安和，神气自畅”，重用久服，方有补益悦心之效；首乌藤益肾通络安神。
两药合用，尤宜于妇人肝肾阴虚，肝郁火旺之心烦失眠、梦扰不宁者，常配伍浮小麦、炙甘草，治疗更年期综合症。
赤小豆绿豆
赤小豆清热利水解*，性善下行；绿豆清热解*，皮胜于豆。二药常配穞豆衣（补肾阴而养血平肝，清虚热而止盗汗），三豆合用名“扁鹊三豆饮”。广泛用于妇人面部色素沉着之雀斑、先兆子痫、妊娠恶阻等属于肝旺血热、湿热内蕴、冲脉气逆者。
川芎薏苡仁
川芎，味辛，性温，归肝、胆、心包经；薏苡仁，甘、淡，微寒，入脾、肺、肾经。用川芎之温性制薏苡仁之寒性，而薏苡仁味厚下沉制川芎之上行之性而只下行血海，二者合用，通利之效明显增强。
对于多囊卵巢综合征患者，常用薏苡仁以健脾利湿走下，用量较大，多为15～20g，与川芎合用，后者用量一般不超过6g。常用于多囊患者经治疗后血海充实之时，以因势利导促其排卵。
川牛膝川红花川芎
川牛膝强足补精兼疗腰痛，其味苦甘酸性平，具有活血通经，补肝肾，强筋骨，利水通淋，引火下行之功效。川芎祛风湿，补血清头，其味辛性温，具有活血行气，祛风止痛之功效。红花辛温，活血调经，祛瘀止痛。
三药都选自四川道地药材，辛开苦降，酸甘化阴，辛甘化阳，行中有补，以行为主又不伤正，活血祛瘀通经有奇效，简称“三川”，常用于经前期以促经血来潮。
桔梗冬瓜子
桔梗下气利胸膈而治咽喉，其味苦性辛平，既升又降，以升为主，功擅宣肺祛痰，利咽排脓，清源利水，疏通胃肠；冬瓜子味甘，性寒，以降为主，长于清肺化痰，消痈排脓的功效，且冬瓜子醒脾，实为饮食之资。
二药伍用，一升一降，升降调和，清上安下，通便甚妙。冬瓜子入肺经和桔梗一起宣降肺气，肺与大肠相表里，肺与大肠同治，有提壶揭盖之妙。
白土苓白芷
白土苓味甘淡性平，具有解*除湿，通利关节之功；白芷性温味辛，归肺大肠胃经，可燥湿止带，解表通窍，消肿排脓。
二药合用一淡平一辛温，一利湿一燥湿，阴阳和合，殊途同归，共奏祛湿止带之功，且两药色白，取类比象多用于湿浊下注之带下病。
益母草茜草
益母草，又称坤草，《易经》中将乾坤定义为天地，乾为天，属金，为阳属男，坤为地，属土，为阴属女，味辛苦，性微寒，活血调经，利水消肿，清热解*。茜草味苦性寒，凉血化瘀，止血通经。二药合用有清热解*，活血调经之效。
大血藤败酱草
大血藤又称红藤，性平苦，归大肠，肝经，具有清热解*活血，祛风止痛之功。败酱草性微寒味辛苦，归胃，大肠，肝经，具有清热解*，消痈排脓，祛瘀止痛之力。命其为红酱散，常用于治疗妇科脓肿初期以清热排脓通络，疗效甚佳。
紫草夏枯草白花蛇舌草
紫草味苦咸性寒，凉血活血，解*透疹；夏枯草，性寒味苦辛，具有清热泻火，清肝明目，散结消肿之功；白花蛇舌草味微苦甘性寒，具有清热解*，利湿通淋之功。
三草共奏凉血活血，散结消肿，利湿通淋之效，又云：三草断经，与知母、*柏、泽泻泻相火之品同用效果更佳。用于治疗子宫内膜单纯性增生症有奇效。
苍术玄参
苍术苦温燥湿，辛香发散，功专健脾燥湿，升阳散郁，祛风明目；玄参咸寒，质润多液，功擅滋阴降火，泻火解*，软坚散结，清利咽喉。
苍术突出一个燥字，玄参侧重一个润字，以玄参之润制苍术之燥，又以苍术之温燥制玄参之滞腻，一润一燥，相互制约，相互促进，建中宫、止漏浊、降低血糖甚妙。
苍术、元参伍用降低血糖，系京城名医施今墨先生之经验。许多人认为治消渴病，不宜用辛燥之苍术，施老云：用苍术治糖尿病以其有“敛脾精”的作用，苍术虽燥但伍玄参之润，可制其短而展其长。
*芪山药
*芪甘温，补气升阳，利水消肿，而偏于补脾阳；山药甘平，补脾养肺，养阴生津，益肾固精，而侧重于补脾阴。二药伍用，一阳一阴，阴阳相合，相互促进，相互转化，共收健脾胃、促运化，敛脾精、止漏浊，消除尿糖之功。
*芪、山药伍用，系施老临证经验所得，用于降低尿糖。意即取*芪的补中益气、升阳、实腠理之作用，与山药的益气阴、固肾精的功用相合，谓之相互为用，益气生津，健脾补肾，涩精止遗，使尿糖转为阴性也。
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